素澜莺歌

距离我的24岁生日还有屈指可数的几天时间。

感情。

丽善亚在《傲慢与偏见》里面说：“我敢肯定，珍妮很快会成为一个老姑娘。她都快23岁了！天哪！23岁了还没有嫁人，要是我，怎么有脸见人！”。面临自己的24岁，我必一个人走过。

说起恋爱的事情，老人们迫切，朋友们关心，然唯有自己和老妈仍然孑然一身，仿佛我仍然是个大丫头一般用不着着急，仍然是俗话磨烂了嘴皮一般，“一切随缘”

对于为何在自己年龄两轮将满之前先说爱情，大概是自己磕磕绊绊的经历过的不多感情和不同结果，给自己些许的反思。人都说一段恋爱后的成熟是走向精彩的intro，我坚信着，却一次次看见自己在理性的成熟之后再次落入了感性投入的‘万丈深渊’，即使没有粉身碎骨，然也伤痕累累。怎知道我这伤口尚未愈合，却又重新揭开，私以为痊愈康复，谁知仍旧血肉模糊。我说的血肉，通通给心里挖出了坑。偏偏自己不擅长补坑，却喜欢无视坑，于是阿Q一样的以为道路平坦，却不小心又掉进了同一个坑里。

强迫症患者总希望找到那个舒服的一瞬不再强迫，于是我强迫自己不再强迫般的找寻过去了的那个原因。

然而我不是甘地，我不解救众生，我只解脱自己。

妈妈。

前段时间妈妈阑尾动了手术，虽说是小手术，但终究是开刀。看着平时坚强的老妈疼的眉头紧锁，我必须做点什么。妈妈有很多的同事看望、问候，本以为不太合群的母亲，原来在大家心中受到过如此多的尊重。

心里面最难受的日子里，是妈妈陪我度过的。开始愿意和妈妈同睡在一张床上，母亲是当自己低落时最后一个留在身边默默心疼支持你的人。而在我最难的那段时间里，妈妈为我留了太多的眼泪。

生活。

回家以后，考试并未停止，开始过上了不适应的一长段时光，也浪费了不少。然而我依旧跌跌撞撞的完成了申请，得到了机会。我不知道为什么自己申请留学的过程如此坎坷，也不愿再回想各种的点滴瞬间，只是现在，我得踏实开始。

生活的乐趣从未停止，仅仅简单了许多。我时不时还是会想念北京，想念朋友和那里充实的每一天。偶有公司电讯我是否找工作，即使机会不错，也婉言拒绝，也许不十分明智，但仍然坚持。

我不天真的以为美国的生活会多么美好，但我期盼它。

以前的我以为前往总是向上的，现在我明白前往是美好的，坚持的永恒的，而心智的需要坚强的。

博客。

我不是一个微博客，基本告别人人和QQ，大多使用Gmail，但我明白我需要交流。

很多次我都想搬家，但又舍不得大巴这里点滴的过往文字。一年多没有写，因为忙碌因为无心。今天写一些经过太久早已生疏的论调，是想告诉自己不要沉湎于一些人一些事.

我们需要灿烂，不为别的，为自己。

身边形形色色的每个人，总会有些失意的片刻

打击，难过，压抑，无奈......接受，重新上路。我们总需要一个过程，或长或短的平衡情感，舔合伤口，收拾理智。再次出发时，无不希望呐喊着冲出去证明自己的重生，然后快感井喷，自豪感飙升。许多次过后，慢慢发现，原来上路只需要抬起脚来跨一步，跨一步，再跨一步，简单并且重复，再重复。

大概很多事情本应就是如此啊，简单的重复再重复。最大的勇气是面对这样的简单，最强的恒心在于坚持这样的重复。

开始每天，练习同等数量的SC、RC、CR，翻开答案，总结考点，晚上一个wikipedia的词条......偶尔觉得无趣，去CD上浏览十分钟。原来好多的事情，不做的时候和它总是遥远的，做了就会有些感情。我希望能坚持下去，因为我想坚持下去，我明白半路放弃的遗憾和后悔，也不想前功尽弃。

刚刚看到CD上一位三战的同学心得说：不要因为考试考不好而放弃出国的梦想，不要因为申请不如意放弃出国的梦想。回想过去的这一年，太多的时候，我总沉浸在害怕和躲避的心理状态下面，原来勇气这些东西，别人真的给不了，以前不信，亲身体会，才知道果然如此。那么，慢慢的建立丢失掉的那些自信和底气，就是我的目标。

最近的一段时间，总在琢磨一个问题，“我的方向在哪里“，我选择去做一些事情，选择一些生活，却不是我想做的事。 慢慢的，惰性侵蚀了我，很难受，又怕跟别人说。人总喜欢更完美的展示给周围，为了的是，保留一些自信和认同是吧...... 没有办法怨别人，可是一想到时间的一天天消逝，越来越觉得无力面对太多的事情。很辛苦吧，并不是；心苦罢了 不知道什么时候会再次开心起来，大概好久没有真正的高兴了吧～北京的冬天，阴冷且绝望。有时候想想，甚至怕就这么呆死下去了。 妈妈说，博客中写心里话并不好。但想来无人可说，也并无日记，就写写好了。其实没有什么大不了，这里从来也都是人迹罕至不是么。 慢慢慢慢慢慢的，我在老去吧

1

脱轨，是个躁动不安的词，每天例行公事一般的浏览着各种杂闻，跟紧潮流成为索然无味的紧身衣，封锁的从来都是不安的灵魂。然而，我们仍然害怕脱轨，偶然发现，每日的生活竟是为了装饰别人的脑子，然后继续前进，无暇顾及。幸而葛优老师说了，“跨的太急了，容易扯着蛋”

2

阅读的乐趣，几乎在生活里面消失殆尽。翻杂志不是阅读，手机里的电子书更不是阅读。阅读的乐趣，在于纸质的厚重，进而气定神闲，平静闲适

3

无法通话的手机，从来都不具备存在的价值。这么多年以来，依然最怀念最初的那款诺基亚，快捷方便，而且防摔。时间，永远是检验事实的唯一标准

4

很多时候的18点到22点间，几乎总是一个人度过，一道门隔出的，远不仅仅是空间这么简单。

同性朋友是万不可少的，尤其对女人而言。那些认为‘女人多了是非多’的朋友们请相信，她们始终会比男人们让你感受温暖，偶尔伴有幸福感和进取心，人才不容易老

5

年纪一天天的大了，就总会在做着一件件再实际不过的事情时，不断地冒出太多不切实际的念头。这种念头总是让人抓耳挠腮后，在久久无法平复的心境下试图忘记，却更加深刻

6

悲哀就是看着自己一天天地胖起来。就像噩梦一样，竭力要逃出来，却使不上劲儿。

朋友如是说

7

卓别林说：“时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。”

年末总会做些零星的总结，回顾时间，慰藉时间

8

2010年过去了，我不知道该怎么去怀念它

明天，就是2011年了

圣诞节过得朴朴实实，一些小礼物，但很温暖。

喜欢给朋友们问候一声，因为经常的不联系，人会慢慢的变得自闭起来。这种时候，目标和希望总是一种良药，不苦口，但是必要。激情燃烧的日子里，人才会发了疯的高兴，不是么

问候中，人和人的距离究竟是变短了，还是更长了？

无奈，总是悄然不经意的来到你的身边

兴高采烈的准备和好久不见的大家聚会畅谈一番的末尾，似乎总是会有不懂眼色的任务等着你去执行。满心的喜悦，被一声声的道歉和失望撕揉的所剩无几。

什么时候，我总在想，什么时候可以回到从前的日子一样，做想做的事情，见想见的人呢？

愿远处的好友们开心愉快

愿无奈的日子早些结束......

(呵呵，在香港的某同学啊，下次见面一定会好好补偿你哒！~比如，请吃SS提议的“比格”如何？！！愿一切安好)

曾经在高中的课间听到Papermoon的这首《tell me all I want it》

流荡着轻轻的浪漫和一些不可思议的沉魅。

再次无意的听见，一种小小的美好，开放

《Tell me all about it》

tell me all about it does she hold you like i do?
tell me all about it is her love as true as you?
i just had to know
i just had to be sure
tell me all about it do you like the way she walks
tell me all about it do you like the way she talks
i just had to know
i just had to let it go
and while i'm sitting here i wonder
she might be holding you thight
now
i've tried to get over you and i ran there
but you
still are on my mind
feelings are forgiven what we do is causing pain
love is our prison will it always stay the same?
i just have to know
i just have to be sure
and while i'm sitting here i wonder
she might be holding you thight
now
i've tried to get over you and i ran there
but you
still are on my mind
my mind

认识我的人都知道，我是热爱电影，却讨厌拖沓电视剧的人，当然很多经典美剧除外，美剧大都剧情不拖沓，有深度，每一集都有主线的故事。

对于韩剧，更是有些倾向于反感，至今为止，那个著名的哭死人的《蓝色生死恋》，我也从未完整的看下来过。承认自己大概不够客观，总之，众多日韩或者台湾的白痴连续剧几乎和我是绝缘的，在我看来，总是崇尚这类电视剧的同学们心智大都停留在情窦初开或者中低水平。

高三大一那会儿就听很多人提起过《对不起，我爱你》，听名字也丝毫引不起我去看看简介的兴趣，如此直白的名字对我来说貌似象征着幼稚和单调，“大不了就是点甜甜蜜蜜又遭遇挫折的感情呗”，我猜。主观的直接屏蔽大概永远不会让我去花时间看上一眼。上周一提案讨论时，Michael的提议ppt配乐吸引了我，很舒服的小提琴，会后问他才知道是《对不起，我爱你》的配乐，万万没想到在我看来很有深度的一个大男人也喜欢看它。经Michael的极力推荐，我的确有点好奇它好在哪里，即便是有喜好也应该去尝试下再得出结论不是。就这样，我花了六天看完了这个16集的韩国电视剧。

就这样，今天早上我拖着肿的极其夸张的一双眼睛上了一天班，无语加恍惚......万万想不通我自以为比较顽强的泪腺怎么就那么经不住折腾，前十集还好，后四集我几乎是一直哭过来的，一卷纸巾现在也就剩下两米了。老天啊，还让不让人活了，看别的东西要时间，看这个简直是要命！~

很喜欢剧中的两个主角，武赫和恩彩被演的好像真实存在过的一样，很喜欢这个叫‘苏志燮’的男演员，从骨头里散发出的帅气，估计是我至今为止唯一喜欢的一个单眼皮的男的了吧。

我不知道其他的韩剧有些什么内涵，但我觉得这部电视剧的确浑厚深沉，感人至深，不虚假做作，回味无穷。当然，我还是希望自己赶紧从里面走出来，毕竟沉陷在剧集里面太久也不是一件好事吧。

在此推荐给所有人，不罗嗦剧情了，相信我的就去看看吧~

PS：在网上定了个DVD碟，准备邮给老妈去欣赏欣赏。

看了两集《哈佛公开课——公正》，受益匪浅。

是开车压死一个人还是五个人？是否杀死一人而延长其他众人生命可以原谅？道德上的牺牲和认可能够成为一条准则么？什么是决定一件事情是否合乎情理的底线？大多数人的幸福是否可以决定真正的公平？是否存在人的价值有高有低？少数人的权利是否被尊重？一个人的权利究竟用什么去衡量？

Bentham坚持的the utilitarian philosophy认为，“The highest principle of morality, whether personal or political morality, is to maximize the general welfare, or the collective happiness, or the overall balance of balance of pleasure over pain.” 一句话，功利最大化。因为我们每个人都会感到快乐和痛苦，所以，当考虑道德标准时应当把快乐和痛苦都考虑进去，也就是通过最大化。最大化什么呢？Bentham说是happiness，或者说是“幸福”减去“痛苦”所得到的最大收获。因此有这么一条原则“the greatest good for the greatest number.” 意思是为最多人谋求最大的幸福，这一准则不仅适用于个人，也适用于政府和团体之中。

回想一下现实的很多情况，在我们必须作出选择时，很多情况采取少数服从多数，因为追求的是更多的happiness。然而，看看古罗马时期的角斗士被迫互相残杀，而满场的观众都看的十分高兴、快乐的不行。又或者当一个医生面对五个器官需要移植的病人，选择取出了隔壁发烧住院的病人的器官致其死亡的时候，这样的准则依然存在并成立么？少数的牺牲和痛苦换来了更多人的快乐和幸福，这样的“幸福最大化”受到认可么？

或许古罗马的观众的快乐被认为是“猥琐”的幸福，那么快乐或者幸福本身是否存在高低呢？如果是分人而言，那么又如何来通过“最大化”这一准则来推算出如何选择才是功利最大化呢？那么，我们是否应该定义和区分higher pleasures 和 lower pleasures？

在Bentham的观点中，每个人的喜好都应当被计算在内，从而算出大众的总体偏好。如同他所说“只要快乐的总量相等，过家家与诗一样好。”的确，有人爱Mondanno，有人爱宋祖英，对于个体而言，并不存在快乐的高低之分，不存在谁的喜好比另一个人的喜好更高尚。

然而，这样的观点是否更好呢？是否就应当被认可和采纳呢？那么，为什么我们还会觉得古罗马竞技场内的观众的快乐似乎不那么好呢？起码比不上我们欣赏电影或者音乐会。是不是应该有一些区分快乐高低的标准呢？

后来，John Stuart Mill提出了“对于高级和低级快乐的区别对待”。首先，他肯定了Bentham之前的功利观点，他提出“我们的实际欲望是道德判断的唯一基础。”随后，他提出，“在不存在种族、信仰或者道德责任这一前提下，判断快乐高低之别的唯一方法就是——去体验两种快乐之后，人们更偏爱的都是更高级的快乐。”那么，就是说莎士比亚和肥皂剧给人们带来的快乐可以用高低来区分了？然而，人人都看得懂肥皂剧，难道对于一个流浪汉来说，他会选择享受莎士比亚多过肥皂剧么？Mill认为，人们更加欣赏高级的快乐是需要通过教育和熏陶的，与此同时他认为，人一旦接受了教育和培养，不仅可以区分高级和低级的快乐，并且会真的更偏好高级的快乐。

"It is better to be a human being dissatisfied than a pig satisfied. Better to be Socrates dissatisfied than a fool satisfied. And if the fool or the pig are of a different opinion, it is because they only know their side of the question."   ——John Stauart Mill

（当痛苦的人比当快乐的猪好，当痛苦的苏格拉底胜过当快乐的傻瓜。如果傻瓜或猪对此有异议，那只是因为他们从未体验过更高级的快乐。）

我们可以选择去博物馆参观，也可以选择宅在家看肥皂剧。但是我们仍然清楚的明白，去博物馆参观的确比后者更让人享受。当我们区别对待了高级和低级的快乐以后，便给了道德高低一个判定基础。

仅仅两节课，简单的现象后的理性本质蕴含其中。哲学的观点并非告诉我们某个判断本身，而在于推到判断的过程，深入我们自己，理性的挖掘思想。

其实，Bentham的理论也是商科存在的根基所在，从来都说“商人是结果控”，他不论中间环节或者方式方法，但是必须得到最大化的利益和最初的目标。

PS. 掌握了这个思想，做逻辑题的时候也更不容易被某些间接的影响因素所干扰

PPS. 羡慕Harvard的学生们，有这么好的老师跟他们一同探究这些与我们生活和选择息息相关的知识理论。